Ирина Шилова,
Пермь
Задавать себе вопросы - это хорошо.
Прочитано 4794 раза. Голосов 3. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Прекрасное стихотворение, Ира, огромное спасибо! Наверно, тот, кто сможет стать как этот коврик и принесет плод в 100! Благословений Вам!!! Комментарий автора: Галина, большое спасибо, благодарю.
Александр Грайцер
2017-02-07 19:28:18
Поставил пятерку. Но есть недочеты. Нужно исправить ошибки и переписать строчку - "И под письменный положил столик". Нет в русском языке слова - полОжил.Есть слово - - положИл.
Комментарий автора: Доброго времени суток. Вы просто читайте - положИл. Или читайте - швырнул я его под старый столик, кинул я его под старый столик, бросил.... Шучу, шучу! Нет лучше - Я поднял его, домой принёс,
наклонился, положил под столик. А впрочем, на идеальную грамматику я не претендую. Мне главное передать суть и смысл. Но спасибо за смелое замечание, очень хорошо. Я еврейский учила по вашим видео урокам, мне понравилось.
Вернее пыталась учить - пусть всегда будет солнце и т. д., - замечательно!
Грайцер Александр
2017-02-08 06:07:46
Если я буду читать правильно - Положил, а не Положил, тогда будет нарушаться ритм стихотворения. В поэзии смысл важен, но не несет основного достоинства, в ротации, скажем от прозы. В поэзии имеет важное значение музыка - музыкальность стиха. Комментарий автора: Я понимаю, что ритм нарушается. Хорошо, пусть будет - "Наклонился, положил под столик". Исправлю.
Читатель
2017-02-12 03:27:13
Большое спасибо за стих! Просто наглядный урок христианину, независимо от возраста.Он созвучен выражению, которое когда-то в Союзе говорили: ,,Нас бъют - а мы крепчаем"...Если, конечно, становимся ,,ковриками". Благословений Вам от Господа!
Читатель
2017-02-12 03:27:14
Большое спасибо за стих! Просто наглядный урок христианину, независимо от возраста.Он созвучен выражению, которое когда-то в Союзе говорили: ,,Нас бъют - а мы крепчаем"...Если, конечно, становимся ,,ковриками". Благословений Вам от Господа!
Поэзия : 2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.